Abstract :

The study was carried out by 5 mixed- people living in Burundi, Rwanda and the Democratic Republic of Congo, within the framework of guided interview seminars, in order to analyze the construction of mixed-ethics people in the context of identity conflicts due to ethnic or cultural conflicts, otherwise known as “ethnocultural conflicts”. Mestizos are a minority in the states where we live, and are considered problematic in the various societies of Africa’s Great Lakes region country. My fieldwork revealed that mixed-ethnic people in these three countries are victims of several atrocities, including ethnic marginalization, nepotism, socio-political demonization and economic discrimination. In this context, I have attempted to identify the main actors involved in identity conflicts among mixed-ethic people, and to propose a perspective of dialogue as a solution to the situations of the mixed-ethnic people mentioned above. On this basis, a number of recommendations have been put forward to reinforce the hope of positive action at regional level for the promotion of peace and lasting stability, particularly for mixed people who are increasingly victims of appearance status at UN level.

---

Keywords :

D.R. Congo and Burundi, Identity crisis, Inter-state conflicts, Peoples. Mixed Parents, Rwanda

---

References :

1. ADEPAE, A. D. A. (2011). RIO, Au-delà des groupes armés. Conflits locaux et connexions sous-régionales : l’exemple d’Uvira et Fizi (Sud-Kivu, RDC).
2. Autesserre, S. (2010). The trouble with the Congo : Local violence and the failure of international peacebuilding(Vol. 115). Cambridge University Press.
3. Baumann, T. (2004). Defining ethnicity. The SAA archaeological record, 4(4), 12-14.
4. Bouchard, G. et C. Taylor (2008). Fonder l’avenir. Le temps de la conciliation. Rapport de la Commission de consultation sur les pratiques d’accommodement reliées aux différences culturelles, Gouvernement du Québec.
5. CAMILLERI, C. (1990). Stratégies identitaires, Paris, PUF.
6. Codol, J. P. (1981). Une approche cognitive du sentiment d’identité. Social science information, 20(1), 111-136.
7. Derriennic, J. P. (2003). Chapitre 31. Droit de sécession et droit à la citoyenneté : réflexions à partir d’une note de Kant dans le Projet de paix perpétuelle. In Entre Kant et Kosovo(pp. 459-476). Presses de Sciences Po.
8. Dibi, K. A. (1994). L’Afrique et son autre : la différence libérée(No. 1). Strateca.
9. Eric, W. E. I. L. (1950). Logique de la philosophie.
10. Ferreol, G. (2003). Attitude. Gilles Ferreol et Guy Jucquois (éds), Dictionnaire de l’altérité et des relations interculturelles, Paris, Armand Colin, 34-35.
11. Franche, D. (1995). Généalogie du génocide rwandais. Hutu et Tutsi: Gaulois et Francs?. Temps modernes, (582), 1-58.
12. Genestier, P. (1991). Pour une intégration communautaire. Esprit (1940-), 48-59.
13. Gérard P, (2009). Africa’s World War: Oxford University Press, Page xxxiii, traduit librément de l’Anglais.
14. Giraud, M. (1987). Mythes et stratégies de la «double identité». L’Homme et la société, 83(1), 59-67.
15. Jacob, A. (2011). La diversité ethnoculturelle: entre la peur et la fascination. Nouvelles pratiques sociales, 23(2), 209-231.
16. Kabamba, B., 2000, Interrégionalité des pays des Grands Lacs africains. Élaboration d’un modèle d’intégration régionale et son application à la région des Grands Lacs africains, Thèse de doctorat en Sciences politiques, Faculté de Droit, Université de Liège.
17. Larousse, P. (1965). Petit Larousse. Larousse.
18. Lazare L, (2014). Les conflits dans les espaces frontaliers des Etats de la sous-région des Grands Lacs Africains, septembre, RDC.
19. Milan, A., Maheux, H., & Chui, T. (2010). Un portrait des couples en union mixte repéré à https://www.statcan.gc.ca/pub/11-008- x/2010001/article/11143-fra.html
20. Parisi, R. (2017). Conflits et divorce dans les couples mixtes italo-marocains. EtnoAntropologia, 4(1), 91-110.
21. Petit, R. J., Aguinagalde, I., de Beaulieu, J. L., Bittkau, C., Brewer, S., Cheddadi, R., … & Vendramin, G. G. (2003). Glacial refugia: hotspots but not melting pots of genetic diversity. science, 300(5625), 1563-1565.
22. Philippe, D. (2023). Cours de la resolutions des conflits dispenser par les professeur Phillipe Doudou.. au programme de master en psychomotricité, option psychotrauma. Universite Evangelique en Afrique et Universite Libre des bruxelles, Bukavu-RDC/Juin/2023.
23. Robert, P. (1988). Dictionnaire universel des noms propres. Montréal, Les Dictionnaires Robert-Canada S.C.C.
24. Therrien, C. (2013). Lien conjugal et représentations du chez-soi : la multiplicité et la mobilité comme éléments de construction identitaire. Diversité urbaine, 13(2), 87-106.
25. Weber, M., & Faber-Kaiser, M. (1971). Sobre la teoría de las ciencias sociales(Vol. 73). Barcelona: Península.
26. Yacouba, H. (2012). Guerres et conflits identitaires en Afrique : nécessité d’un dialogue interculturel. Cites, 52(4), 127-138.